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一觉悟来

2020-05-16 04:12阅读数() 加入收藏

  惊蛰之日,早晨有些薄雾,不到中午也就散了。没有太阳,亦无雷鸣亦无雨。

  总觉得在二十四节气中,最生动的节气词是惊蛰,这一天,蛰伏在土地里的那些昏睡的小虫纷纷醒来,它们睁开惺忪的双眼,惊喜地发现:繁衍生长的季节到了!是的是的,我们该出发了!

  小时候就听过有关惊蛰的传说:尖嘴赤面、袒胸露腹,背上长有两只巨大的翅膀,脾气暴躁的雷神秋冬两季守护天神。惊蛰一到,天神便派他到人间大地巡视。离开天神,他耀武扬威,用他的大嗓门怒斥贪睡的小虫,震醒冬眠的猛兽,偶尔,还会敲打某些贪图安逸、不想干活的人。

  在他的威慑下,虫子钻出了地面;猛兽睁开了双眼;农人走到了田间,大地草木返青,蝶飞鸟鸣。

  楼前光秃秃的桃枝上,有吐红的花蕾。那一片迎春花,已长满鸟喙般的花苞,只要阳光一照,那金黄色的喇叭一定会争先恐后地吹响向春天进军的号角。看到它们在微风轻拂下摇曳多姿的身影,我感受到它们在伸展自己瑟缩了一冬有点僵硬的腰肢时的喜悦。还有,那些在泥土下睡了很久的小虫们醒了,欢欣鼓舞地破土而出。因为,冬眠其实是有危险的,现在,它们正在感受生命重生的快乐。

  打开窗户,呼吸着花丛中冬季和春季交接的花草气息。突然,我听到了一种隐隐的声响,这声响仿佛发自天边或大地深处。这难道是大地苏醒后舒展自己筋骨的声响?

  对于久居城市的人而言,惊蛰只意味着从此进入一个多雨的季节。但在乡村,惊蛰却是从冬至那天起数了九个九后的第一天。从这一天开始,土壤解冻、地温升高,村民们要忙着春耕备播了。唐代诗人韦应物在《观田家》一诗里写道:微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。惊蛰一到,农民要浸泡谷种、翻耕田地。他们还要在自家的菜园里撒籽栽树、种瓜种豆

  由此看来,惊蛰,其实就是人与土地亲密接触时的开场锣鼓啊!春的大队人马终将会以天道酬勤的名义,在秋天与果实相遇。

  农历的节气仿佛谈的是天,实则说的是地。惊蛰,则诗意般地说出了土地与人,不!土地与万物之间的关系。

  土地没有表情,却育万物以养生命;土地没有言语,却让春天葱绿、夏天喧腾、秋天金黄、冬天素净。原来,土地是温热多情的,是惊蛰,将它骨子里的生命激情唤醒。

  我们看不到土地的表情,但却能听到它的声音。春天,我们可以听到树木发芽、花朵绽放的声音;夏夜,我们可以听到月色在荷塘里缓缓流淌的声音;秋天,我们可以听到果实在阳光下成熟的笑声;冬天,雪花飘落的声音,是土地送给人类的童话般温暖的响声

  大地虽然对万物怀有无限的深情,但许多人早已对它毫无感觉。他们只看到花花草草、公路铁路高架路,还有经济作物、产品商品农产品。只听到汽笛声声、机器轰鸣。还有,人与人之间因利益的纷争时发出的杂乱无章的心音。

  大地在哪里?人们隐隐约约地觉得它在乡下,或是在上个世纪60年代前的文学作品里。

  如果不记得大地,多年后,我们还能不能在惊蛰的这一天想起听一听那一声预示着春天的震雷?朋友们,让我们在惊蛰的这一天收拾行装一起出发,让沉沉睡去的依偎和亲昵土地的情绪苏醒。这时我们会欣喜地发现:春天,原来你也在这里!

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