最近有两个生活中的段子带给我一些启示。
春风容易让人面部干燥，几天前，特意开始用“大宝”擦面。洗完脸，用毛巾擦过，然后涂抹“大宝”。总感觉这“大宝”有些不正统，好似有沉淀物。到了学校，有个老师说：“你脸上咋有白点？”我忙解释：“可能买到过期‘大宝’了……”直到昨天，我实在忍不住了，问一旁的诺妈：“这次的‘大宝’怎么质量如此差劲儿呢？！”诺妈顿了顿，没吱声。一会儿，她到洗脸的地方实地查看结论出来了——“大宝”没问题，是毛巾的原因。洗过脸后，一擦脸，毛巾上的毛絮就粘到了脸上，“大宝”一撮，也就成小白团。
还有一事挺受触动。那天，我感觉脚底下有东西，不大，豆子一样，咯得生疼。我赶忙脱下鞋子，使劲儿查看鞋子，翻腾了一阵，没见石子，这才放心。又穿上鞋，一走，问题依旧——我正纳闷儿，一摸袜底，在袜子里面竟然藏着一个小石子。一下明白了，刚才的判断是有误的，石子根本没有在鞋底，而是藏在我脚上的袜子里了。
生活中总有这样类似的现象，当遇到问题的时候，我们喜欢习惯性地用经验或者常规去面对，结果造成判断的失误。经验的惯性让我们失去了思考的动力，难以触及问题的本质。在教育者中，以经验自诩的老师依然存在。人民群众中那句：“我走过的路比你走过的桥还多，我吃过的盐比你吃过的饭还多。”往往不幸诠释了众多教育者的心态。尤其面对相对弱势的孩子，成人习惯性地以自我需要为中心，以为个人的经验就是真理，而孩子的感触却可以忽略不计。
以经验做出判断的习惯往往让人失去发现真实的机会，这样的例子不胜枚举。几天前单位的保安师傅讲到自己的孙子被冤枉一事。当他看到孙子动玩具的时候，第一个反应是：“该吃饭了，不应该再让孩子玩了。”他制止了孩子，没想到四岁的孙子申辩：“自己根本没有打算玩玩具，而是在将玩具收起来。”成人在孩子面前的所谓果断干预，因为经验的缘由，会偏失了方向。
在体恤学生的过程中，以爱的名义做出的所谓“义举”往往让孩子处在两难的境地。一方面生活确实需要帮助，另一方面自尊更需要保持。而成人的经验往往是“只要帮助孩子，孩子就会温暖，孩子就应该做个感恩的人。”这无疑会将帮助变成一种道德的绑架。这种经验的背后是成人主观的“一厢情愿”，脱离了孩子个体的生命体验。如果，从一个生命个体的角度去考量，有尊严的接受帮助是基本的条件，而至于是否感恩，则取决于受助者内心的决定。经验中衍生出的道德愿景会成为孩子和大人的心理负担。体恤儿童，不是为了得到什么，给予什么，而是为了让成人的精神世界多一份责任，让成人的生命处在富足的状态。
倾听对于成人来说成了奢侈的事情。所谓的那些“我在倾听”却实则在游离于孩子的讲述之外。因为成人的心中已经存有经验，就等孩子说完，进行一番说教了。假倾听的现象比比皆是，成人期待孩子说出自己想听的话，有一种渴望被依赖的感觉。讲述者和倾听者如果没有对等的关系，沟通就显得艰难，即使有倾听的行为，也是逢场作戏。“孩子的话不能全信”“孩子都是小心眼儿。”“孩子只要说完就没事了。”……诸如此类的经验判断严重影响了倾听的效果，也让成人无法真正洞悉孩子的想法，教育不能有的放矢。
教育需要真心的陪伴，而在现实中陪伴成为一种“看护”甚至“看守”。有意义的陪伴一定是基于心灵共鸣的教育行为，师生处在“此处无声胜有声”的状态，彼此理解，彼此尊重，彼此感受到对方的存在。如果单凭经验认定“眼前的孩子如果不盯紧就会乱翻了天。”“好习惯就需要严防死守。”“班里总有一些孩子期待突破规定。”“严师出高徒”……那么，教师给予孩子的陪伴就变了味道，师生关系非但得不到融合，反而强化了紧张感。给孩子好的期待，孩子也会长成你想要的样子。每个孩子都在一点点成长，成人用欣赏的眼光来鼓励，每个生命都可以变得与众不同。观念发生改变，经验就会重建，自然会生发出新的教育智慧来。
激励孩子成长，在孩子成长的关键期给予适当帮助，这是一件特别重要的事情。然而，不是所有的表扬和鼓励都会达到预期效果，如果使用不当也会适得其反。在很多老师的经验中，用“棒，棒，你真棒。”会让课堂气氛热烈，让小同学们兴奋不已。而事实是，单纯的“你真棒”并不能给与孩子正确的引领，只会帮助孩子形成“表扬依赖症”。有些事情，甚至孩子并不希望老师给与表扬，因为表扬的背后藏着诸多可能的危机。比如有的孩子担心因为受表扬而被同伴孤立，比如有的孩子会因为表扬而更加不谦卑，比如有的孩子为了赢得表扬而不惜掩盖一些本性中的东西……学生本身是很复杂的生命个体，单凭经验来激励孩子是无法实现次次成功的。从来没有一把万能钥匙可以打开所有孩子的心，因为每个孩子都型号都是不同的，需要我们从经验的框架里走出来，逐一研究具体问题。
教育是发现之旅，发现具体的人，发现动人的事，发现跳跃的心。当心一次次被擦亮，那些曾经的经验就会被一次次反思。回到具体情境中去，回到个体经历中去，我们才会突破“经验”的束缚，不至于让教育失去了应有的意蕴。